Летом 2025-го года на канале «Сорок Сороков» пропиарили графический роман «Сердце Ангелины». По описанию он вполне себе претендовал на звание антинигилистического произведения, хоть и выраженного современным мультяшным языком (уж не нам упрекать в этом кого-либо, хе-хе). К тому же, раз его похвалили не либералы, как мангу иерея Островского, а патриоты со славой «запретунов», это о чём-то да говорило. После «Детей против волшебников», «Димона», «Начальника тишины», православной назидательной литературы «с огоньком» особо не выходило. И вот, возникла надежда на появление новой годноты.
Общая фабула оказалась близка нашему коллективу: можно сказать, что авторы попытались освоить жанр русреал. История была посвящена депрессивной девочке, попавшей в «группы смерти» и склоняемой там к суициду. Что ж, у нас в книгах тоже есть и подросток с попыткой суицида, и зумерша, подверженная страстям. Создатели явно следовали идее «люби грешника и ненавидь грех», не клеймя героиню-нефоршу деграданткой, но и не оправдывая её страсти. Произведение по заявлению авторов было основано на реальной истории. Правда, новость по ссылке [1] не выглядит реалистично, и нигде, кроме одного источника, не ищется.
Вообще, по теме «групп смерти» и деструктивного влияния аниме (об этом можно порассуждать отдельно) есть много спекуляций, но не будем лить воду на мельницу либералов, цепляясь к частностям. Допустим, проблема реальна. Да и цель у произведения, безусловно, благая: показать, что жизнь, не согласная с Божественной волей, создаёт проблемы и делает человека несчастным. Оторваться от зацикленности на собственных неудачах и саможалении, обратить внимание на ближнего — то, что помогает преодолеть чувство пустоты.
Начиналось все нормально. Да, некоторые современные подростки, кажется, действительно стали слишком легкомысленно относиться к смерти. Протагонистка Ангелина, участвуя в челлендже от «группы смерти», чуть не спрыгивает с крыши. Потом, ища утешения, заходит в православный храм. Здесь происходит судьбоносная встреча со священником, которая должна все изменить и начинается... извините, какой-то кринж.
Ведь священник Николай, встреченный Ангелиной в храме, не просто беседует с ней, а подселяется в её сознание, становясь кем-то вроде тульпы внешнего гласа совести. Это мгновенно вызвало ассоциацию с мультиком «Головоломка» — оттуда и название данной статьи. Позднее выяснится, что у о. Георгия Максимова в «Чёрном ксеноархеологе» (обзор на него есть в этом же сборнике) к протагонисту в сознание подселяется разум инопланетянина-советчика. Странный паттерн для творчества клерикалов, товарищи.
Сердцем Ангелины называется здесь комната с приборной панелью, что тоже 1-в-1 напоминает вышеуказанный мульт. Отец Николай берёт на себя управление разумом девочки. Если это метафора духовничества, то какая-то натянутая. Священник по сюжету буквально отбирает свободу воли, и человек просто не может действовать по-другому. Ну и толку то от такой добродетели? Неужели нельзя было придумать, что хоть какое-то решение героиня приняла сама. С помощью священника, да, но сама?!
Иногда эта сюжетная ветка порождает просто ядрёный бафос-нежданчик:
Также несколько покоробило чудесное преображение «подруги» Ангелины. Вот она заваливается с вопросом в духе «а ты чего не сдохла-то?», а потом через пару диалогов и сцену совместной готовки резко поднимается с морального днища, и вот они уже мило дружат. Впрочем, продолжить общение с такой девицей — это действительно христианский поступок, и он не каждому под силу (даже без нажатия кнопочек на пульте).
При этом странности с франшизой выявились и, так сказать, на «мета-уровне».
Например, автор проекта суеверно зацензурил лицо новорождённому ребёнку:
Кстати, почему он режиссёр и сценарист, а не художник? Ещё одна головоломка!
Претензии по части христианской антропологии были высказаны нашими авторами в комментариях канала проекта, и это впоследствии даст результат (к чести создателей).
Но не будем забегать вперёд.
В октябре того же года в группе «Сердца...» появился зело забавный пост:
В группе решили сделать визуальный реткон и заменить скучного скуфа отца Николая на пожизнёвого священника Давида Боброва, в прошлом работавшего манекенщиком. Нет, отлично, что к вере идут люди из разных сфер, но в контексте творчества это попахивает тягой к созданию Мистера Фансервиса. Ещё и сбор донатов под это дело устроили (сумма не слишком крупная, при том меметичная для старожилов сети: 9000).
Отец Давид — пастырь зело деятельный. Точнее, обожающий рилсы, тиктоки, сторисы, хипстерские фотосессии и пр. Не то, чтоб в его проповедях замечены догматические ереси, но контент сего падре выглядит невероятно слащаво. Также на стене данного иерея встречается восхваление фильма, где Гослинг полюбил инопланетянина (гусары, молчать). Ну, зато не деструктивное аниме.
Хотя, с такими вайбами можно и Евангелион по мозголомности превзойти.
Некоторые рилсы батюшки и вовсе вызывают оторопь и, пожалуй, испанский стыд [2].
В 2026-м мы снова заглянули на сайт графического романа. И оказалось, что произведение было перепилено! Вот почему наш скрин стал лостмедиа, хе-хе. Причём создатели поправили именно «захват сознания», а бонусом убрали даже завуалированный мат (2026-й — это вам не вольница 2025-го):
Однако из-за смены концепции (справедливой и верной!) сюжет получился «ни рыба ни мясо». Майндконтрола больше нет, но концепцию комнаты с пультом убирать жалко (развалится фабула). Тем более, часть эпизодов сохранились в прежнем виде:
Кажется, авторы сами не поняли свою метафизику.
После исправления девочки в Сердцекомнату приходит маститый босс: сам сатана. Священник парирует его доводы вполне достойно, и нечистый не показан симпатичным трикстером, за что спасибо. Но после облома дьявола крысы по его приказу подсыпают внутри виртуального мира батюшке в воду снотворное, и он выпадает из сознания Ангелины в реальную жизнь, но чуть позже без всякого обоснуя возвращается. О-о-окей.
Далее героиня зачем-то делает с бухты-барахты поворот налево кругом, и снова пытается спрыгнуть с крыши (при том, что с ней не произошло за это время ссор, буллинга сверстников и пр.).
А священник в экстренной ситуации совершает следующее:
Опять же, странный ход: внутримозговой пастырь «вырубает» Ангелину физически.
Далее у главной героини происходит нечто вроде мытарств в состоянии комы. Это, строго говоря, ересью не является. Борьбу за свою душу во время 36-часовой клинической смерти описывает православный молодой человек К. Икскуль в документальном произведении «Невероятное для многих, но истинное происшествие». Отсылки на эту историю есть в книге прп. Серафима (Роуза) «Душа после смерти». Однако мытарства — событие невероятной серьёзности. Стоит ли вписывать в комикс подобный сюжет, не подумают ли подростки, что можно наглотаться таблеток, а в галлюцинаторной агонии сказать «Господи, прости», и всё будет чинарём?
Да, в наших книгах и рассказах тоже бывала всякая декадентщина: похищение дивным народцем в антимир, изменение сознания, нападения бесов, монстров и пр. Но всё же без упоминания рая и ада и без попыток написать про действия Бога. В рассказе «Минимум Миколы» фигурирует помощь свт. Николая, но это было не влезанием в небесные сферы: у множества верующих есть в жизни примеры помощи святых в земных делах. Да, в романа инока Всеволода (Филипьева) «Начальник тишины» Иисус Христос являлся протагонисту, и книгу не запретило священноначалие... но Его явление было в наш мир, а не сам герой попадал в загробный.
Запутались авторы в трёх соснах. А почему? Сам мультик «Головоломка» имеет притчевую фабулу. Эмоции в виде людей — абстрактны, для них не требуется прописывать физику и метафизику! Когда подобное таки прописали в другом мультике, «Душа» — это как раз и породило водоворот гностических помоев. В пиксаровском творении эмоции — это как живые буквы в советской книжке про нерадивых учеников. А в «Сердце Ангелины» в голове девочки живёт священник (у которого своё тело есть), потом туда вторгается дьявол, свои свойства присутствуют у приборной панели... откалибровать всё это нормально — почитай что невозможно. Надо было или делать заведомую сказку, или «твёрдую» мистику.
Среди мелких недочётов стоит назвать обилие опечаток, изрядно режущее глаз: промылса, святящуюся, алкокоголь (попытка уязвить пьянчуг отсылкой на тюремный сленг?!), злодей-анимешник называется то Тэкисан, то Тэсикан.
По итогам ругать создателей не очень-то хочется, особенно когда сам пишешь всякий киберпанк и хоррор. Из достоинств создателей графического романа можно назвать их критическое, не-попустительское отношение к массовой культуре. Например, в их группах есть проповеди весьма строгого монаха Прокопия (Пащенко), а в одном из видео разбирается вопрос, почему «Бесы» Достоевского не являются деструктивным контентом (либералы любят подкалывать консерваторов этим: мол, «давайте, запрещайте классику, раз там взрослые темы!»).
Можно, конечно, анализировать подписки и интересы друзей друзей друзей [...] создателей (у главного автора мелькает на странице ультралиберальный Ортодокс-ХаОс). Но сказать хочется о другом.
Прошло больше года с выпуска романа, и, хоть его и переделали, но он остаётся одним-единственным произведением авторов. Попозже записали саундтрек, но новости по проекту выходят раз в два-три месяца. Конечно, это лучше, чем спам брелоками и лабубу у «супер-дурителей-гоев» [4]. Но как-то печально.
А теперь вернёмся к одной из прежних загадок...
Почему главный админ группы был назван «режиссёром и сценаристом»? Дело в том, что в 2024-м их команда хотела снимать фильм про Ангелину. Нужную сумму не собрали, а на то, что всё-таки надонатили, и был создан графический роман и сайт. Ок, ноль претензий (хотя рисовать можно и на голом энтузиазме), но ведь за прошедшее время можно было не только отретконить произведение, но и написать новые части. Тем более, зачинов для них полно: например, батя Ангелины заявлен как сиделец: какой простор для проповеди.
Но, кажется, самим авторам это не так уж интересно. Гораздо менее, чем рилсы, сторисы и лайки.
Всё-таки для создания произведения, которое станет голосом поколения, даже будучи нерелигиозным (как фильмы «Брат»), или порвёт на лоскуты безбожников (как «Дети против волшебников»), нужно что-то большее, чем сколь бы то ни было правильные слова про кормление бедных и любовь к маме. Так что, несмотря на потенциальную поддержку и священноначалием, и патриотами, и умеренными либералами-эстетами, вряд ли «Сердце Ангелины» станет сколь бы то ни было значимым культурным явлением. Увы.
Примечания:
1. https://marieclaire.kz/psikhologiya/gibel-podrostkov-v-kazakhstane-svyazyvayut-s-gruppami-smerti-knigami-i-videoigrami-deistvitelno-li-oni-propagandiruyut-suicid/
2. Пример: https://t.me/Bishop_Lucifer/4929 (прим. редакции: сам канал в целом ещё более одиозен)
3. анклав.рус/wiki/Тусовка_Паламана
4. Имеется в виду этот сеттинг, ближе к самому концу статьи: https://author.today/reader/481253/4549587